作为土家族的主体大姓田氏家族，有两个家堂庙号，一日“雁门堂”，一日“紫荆堂”。这是为什么?

    相传战国末期，秦始皇吞灭六国统一了天下，为防天下大族造反，于是下旨将一些姓氏大族迁移他方，其中田姓被赶到山西雁门郡一带居住。唐代宗广德元年(公元763年)，有卢龙人田承嗣诏敕为魏、博、德、沧、赢五州都防使，封为雁门郡王。其后代始传五世均为唐朝战将，威名远扬。古诗赞云：

    群峰耸立雁门开，
    夷雨胡风袭碧岩。
    鼙鼓一声边塞震，
    莫云田氏无将才。

    因居住在雁门郡的田姓居多，属名门望族，故《百家姓》中田姓以此地为家堂庙号，称“雁门堂”。

    五代末北周杨坚结束南北朝对恃局势，统一了全国后，建立了隋王朝。在开皇元年(公元581年)，祖居京兆陕西临潼县三田村的田真、田庆、田广兄弟登科。长兄田真居朝为官，大弟田庆为兰田县知县，二弟田广任北京城镇定府镇定县知县，兄弟虽各处为官，但祖业存在，合住一堂，家庭和睦，祖爱孙敬，享不尽的天伦之乐。田府庭外有一株紫荆树，树大一围，郁茂异常。每年春暖时节盛开紫荆花，花红似火，鲜艳夺目，给庭府增添了无限的欢快喜悦。祖公见儿孙满堂，人丁兴旺，故立言：今后一家人要像庭外紫荆树一样，兴旺昌盛，红红火火，大树不死，不准分家。但是也有不听教诲的，田广之妻郭氏不贤德，想单吃独食，欲分财各炊自立。故每日使女仆将热洗脸水泼于树下，久而久之，紫荆树枯萎了，一家老小见状大惊，究其根源，原是郭氏所为。为严家教，祖公命将郭氏休走。后紫荆树不受热水烫根慢慢的又枝叶茂盛，复活如初了。“花树荆枝重友爱，枯后复茂振家声”。经过此一事，紫荆树不死，成了家和的象征。祖公即以“和气致祥”作为传家之鉴，世人则喻称紫荆花为“兄弟花”。这个故事后来由南朝梁人吴均记入《续齐谐记》：“京兆田真兄弟三人共议分财，生资皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片，明日将截之。其树即枯死，状如火热。真往见之，大惊，谓诸弟日：‘树木同株’闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂，兄弟相感合财宝，遂为孝门。”后人有诗述云：

    庭前紫荆花一簇，
    聚时欢欣分时忧。
    且将友爱枯荣事，
    留与后辈作典模。

    为了严守祖训，田氏家族又把紫荆树也作为家堂庙号，传教后世，以垂子孙，故称为“紫荆堂”。


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