天门山四周，有十六座山峰如众星拱月，其中一座叫丹灶峰，相传因赤松子炼丹而得名。

    赤松子，神农时代的雨师。他长身玉立，颜如朝霞，仿佛永远都只有三十来岁。

    赤松子任雨师之时，要天雨，天就雨；要天晴，天就晴；五日一雨叫行雨，十日一雨叫谷雨，十五日一雨叫时雨。当时老百姓，因为他有这样大的本事，人们称他下的雨为神雨。

    赤松子善于吐纳导引之术，辟谷不食，常常吃些火芝，以当餐饭。他最爱吃枸杞子，所以牙齿生了又落，落了又生。他还劝神农服食水玉，说是能够入火不烧，深得神农氏小女儿的崇拜。自从他辞去雨师之职以后，就邀神农氏小女儿跟他访名山，游四海。

    不知哪年哪月，他来到舜放欢兜的大庸县，先上张家界，再登天门山。他认为天门山孤峰耸天，充满灵气，可以在此修炼居住。于是在丹灶峰下专心致志炼丹，清代诗人叶守礼吟道：

    悬崖峭壁绝尘寰，
    上有仙人学炼丹。
    炼得丹成鹤已去，
    独留丹灶在峰峦。

    赤松子究竟何时何故离去，是个谜。

    但他所到过的地方，均因他得名，留传至今。如赤松山、赤松坪、赤松村、赤松桥、赤松岩、赤松溪、松子岗(在张家界公园)等。赤松子隐居天门山、张家界后，引得许多名流追随而来。战国屈原大夫、汉代名臣张良都“从赤松子游”，到天门山、张家界寻访赤松子遗踪。后来，一些古籍对赤松子的行踪作了片言只语的记载，《路史》说：“赤松子，炎帝时诸侯，老居襄阳石室。帝尝行弟子敬。”

    《列仙传》说：“有赤松子与黄帝时啖百草花，不谷食，至尧时犹存。此张良所愿从游者。”《续修永定县志》说：“赤松子，相传隐于赤松山，迄今有丹灶。”

    【附】赤松桥碑序

    赤松桥在今永定区天门山南麓大坪镇赤松溪，明代以前为木桥，乾隆年间改为风雨桥。道光十五年毁于洪水，该年由乡绅募捐重建。现存赤松桥系1954年被洪水卷走后再次重修，其碑文系清代道光十五年复修后作，全文如下：

    尝闻古之人有赤松子者黄帝时之雨师也唐诗还逢赤松子陈子昂先生亦咏及之而先人以之名是桥此其人乎抑非其人乎要必有说以处此第创自乾隆年间已费尽辛苦矣无奈洪水横流桥已圯坏今春暇共为解囊而桥复成上自园点下至福寿亦无所不通也是为序生员赵宗周撰龙飞道光十五年乙未岁春月谷旦立。


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