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阿坝县在哪里,阿坝县在哪个省,阿坝县属于哪个市

来源:长沙到张家界旅游网   作者:长沙到张家界旅游网   发表时间:2017-1-26 10:38:07    浏览:

阿坝县地处青藏高原东南缘,位于川甘青三省交汇处,与州内的若尔盖县、红原县、马尔康县、壤塘县和甘肃省玛曲县、青海省久治县、班玛县等7县接壤,是内地通往西北的重要交通枢纽,是重要的商贸中心和物资集散地,是以牧为主、农牧林兼营的县,属典型的老、少、边、穷、病地区。县境内地形复杂,地势由西北向东南逐渐倾斜,县城海拔3290米,境内最高海拔5154米,最低海拔2936米,径流分属长江、黄河两大水系,属高原寒温带半湿润季风气候,无明显四季之分,昼夜温差大,无霜期短,太阳幅射强,年均气温4℃。
阿坝县距阿坝红原机场97公里,是川青高速的必经之地。旅游资源独具特色,拥有世外桃园—神座景区、莲宝叶则景区、曼扎塘风景区、茸安柯河峡谷等自然景观。县境内有藏传佛教寺庙42座,格鲁、萨迦、苯波、觉囊、宁玛五种教派,被誉为藏传佛教文化博览园。

 

历史沿革


阿坝县地区历史悠久,远古时代,即有人类生息。
唐初在剑南道设羁鹰州168个,阿坝属松州都督府所辖。
唐太宗贞观十二年(638年),唐太宗决定安抚吐蕃,把一个远房侄女文成公主嫁给了松赞干布,吐蕃赞普松赞干布迎娶文成公主,占领松州以西地区后,曾从吐蕃腹地阿里一带移民驻军于此,居住繁衍,游牧耕作。《安多政教史》载:“吐善以武力撵走唐军后;(藏族)百姓次第定居下来,所以阿坝当有古代守边的吐警士卒血统,宗喀巴时代也有藏族部落(来阿坝)安家”。“多麦南北人民好多都是吐蕃法王派来驻防唐蕃边境的部队之后裔”。
明太祖洪武初年属潘州卫,明成祖永乐年间,上中下阿坝属松潘卫所辖,称为三阿坝。
清康熙年间,阿坝亦纳入松潘厅建制。雍正元年(1723年)授甲尔多、麦桑、安羌官寨为土千户;麻休、恰窝、阿尔根、学玉贡、浪洛为土百户,受松潘厅漳腊营管辖。
民国时属松潘县管辖并形成11个大部落、37个小部落,逐步称为阿坝。
1951年8月和平解放。12月建立相当于县的阿坝藏族自治区人民政府。
1954年1月,西南行政委员会批准设县。
1956年3月正式完成建县。
1959年实行民主改革,废除了统治人民长达数千年的封建农奴制度,确立了社会主义制度。
1990年底,全县行政建置为1镇、5 区、18乡、2场、83个行政村。
1997年,阿坝县面积10369.6平方千米,人口5.4万。辖1个镇、18个乡:阿坝镇、哇尔玛乡、麦昆乡、龙藏乡、河支乡、各莫乡、甲尔多乡、四洼乡、德格乡、安斗乡、求吉玛乡、安羌乡、洛尔达乡、茸安乡、垮沙乡、柯河乡、麦尔玛乡、查理乡、贾洛乡。县政府驻阿坝镇。
2000年,根据第五次人口普查数据,全县总人口达到62312人。
2004年,阿坝县辖1个镇、18个乡。

 

名优特产


玉带酥


玉带酥,酥点,色白酥纹美观,皮酥馅香甜。因点心形如古代-的玉饰腰带而得名。


和尚包子


和尚包子馅种类繁多、颇具特色。肉包子有牦牛肉馅,“素”包子有人参果馅、酥油糌粑馅、杂菌馅、蕨苔馅、元根馅、混合型包子:有猪肉蘑菇馅、猪肉木耳馅、猪肉白菜馅、猪肉菲菜馅。其次,包子的形状千姿百态,大放异彩。


甘松


甘松主产四川、甘肃、青海等地。阿坝县内植物中药材品种繁多,量多质好,植物药材有69科179种,储量达600万斤。


文化信息


古老的阿坝草原孕育了丰富的民族和宗教文化,唐卡、壁画、酥油花、藏戏、神话故事、歌谣、藏医等都是民族文化的瑰宝。“扎崇”节是县境独具特色的地方传统性商贸节日。1985年2月,县委、政府正式恢复扎崇节,将每年公历 6月 15~17日定为节庆日。
阿坝县历史文化悠久,人口以藏族人民为主,因此阿坝县以藏羌文化为文化主流。藏羌文化是世界文化的瑰宝。在丰富的传统文化中,有被认为世界文化遗产的古代建筑,有历史悠久的藏语言文字,有浩如烟海的宗教典籍,有医理独特的藏医藏药,有美仑美奂的壁画、唐卡、金铜造像,有丰富多彩的民俗节日、民间歌舞,还有大量至今仍在人们口头流传的史诗、歌谣、谚语。


建筑文化


走进阿坝县,就走进了藏式古建筑的艺术殿堂。从上阿坝安斗乡、甲尔多乡到中阿坝、下阿坝的安羌乡、查理乡等广大地区分布着十分独特的土房藏寨建筑群。这些具有千年建筑历史的藏式民居,简直就是一件件以土木作形,以各类线条诡奇,色彩纯净的图案作装饰的艺术品。数十座民居散落于一片山坡,就是一卷民居村落图,千百座民居点缀在宽阔的阿曲河谷,就形成了广袤的青藏高原上难得一见的藏式建筑艺术大观。


服饰文化


阿坝县素有“安多藏族服饰之都”之称,由于独特的区域位置和多样文化的汇聚,再加上商业市场的发育,阿坝县藏族服饰文化发展迅速。多年以来,安多藏族服饰高贵气韵,华美之风,是人们欣赏藏族民间服饰、感受民间艺术氛围的旅游胜地。


景区景点


阿坝夺登寺


位于四川省阿坝县东北八公里处的哇尔玛乡政府所属提穷大队第四小队的境内。
集众僧的夺登寺又以其白帽本教之寺的吉祥之地而得名为“梅竹扎西合旋林”而之盛名。夺登寺建寺于藏历第六绕迥木牛年即公元1385年,由本教仁布钦夏甫尼玛增大师奠基而组成僧团。大殿由80根柱头所支撑,取名为“本来寂静桑登林”。前后有十二代本教大师相继维护。藏历第十一绕迥之火马年即公元1666年,由夺登雍仲楚臣将该寺归属给从后藏兴达顶来的本教大师彭措旺杰而变为后藏本教的所属之一,在彭措旺杰的大力帮助和鼎力支持下,又兴建了“兴藏大殿”,取名为“夺登寂静伦珠悦色雍仲林”。之后相继由夺登寺世袭来维护。第八代楚钦第二世楚臣登巴坚赞大师向大知虹身顶礼,将该寺的讲修规范仪则,以及寺内外的规矩都严格进行了规范化管理。
该寺每年大的定期法会有:八次大的法会,四次修供法会、六个大的节日。另外每月上旬都要进行定期的说戒、修供等的仪轨。
该寺收藏有20多卷历住堪布的经卷,大多数经卷都已刻成木刻版进行保存。


世外桃源神座


荣获“中国的世外桃源”称号的神座景区位于阿坝县东部的查理乡,包括查理乡神座村、夺哇村、然木夺村、塔洼村和安羌乡中安村部分地区,有603户3330人,是农牧林兼营区,有耕地 3000余亩,草场65万亩,森林5万亩,牲畜约5万头。
神座景区风光十分秀丽,古朴秀美的神座藏寨土房建筑群炊烟缭绕,神座姑娘勤劳美丽,歌声悠扬,一湾清澈的河水从村前吟唱而过,河上古老独特的伸臂桥经幡飘舞,牛羊和农人们从上面悠闲走过,仿佛诉说神座姑娘的美丽传说,寨前山坡上碧翠的仓松翠柏掩映,五彩的阔叶林和灌丛把山峦装点得神奇清幽,树林上猿猴攀跳,珍禽纷飞,树下小兔、鹿麝出没,充满生机,寨后宽阔的高山牧场上牧人的帐篷象群星点缀,成群的牛羊在牧场上徜徉,更有藏寨前、山顶富有传奇色彩的藏区仅有的女神山上,尕巴娜姆女山神日夜守护藏寨。环境优美的林间溪流边一座座古老的藏传佛教寺院是喇嘛们修炼的好去处。


阿坝县各莫寺


在阿坝州阿坝县城西北部各莫乡唐麦村,距县城13公里,占地18000平方米,是一座显密兼修的格便派别寺院。为阿坝州三大格鲁派寺院之一,为黄教六大寺之拉卜楞寺的分寺这一。建于乾隆56年(1790年),由拉卜楞寺大赤巴贡却德庆按第二世嘉木祥大活佛之意创建的。原名法相寺,至今200余年。


阿坝县德普寺


德普寺在今四川省阿坝县德格乡境内,是萨迦派的大寺院,建于公元1844年,是由第四世德普活佛创建的,历代曾涌现了很多为人称道的大成就者。寺庙有一座大佛殿,在殿里正面的佛龛中,有一见得解脱的导师释迦牟尼佛的大身像,周围有萨迦五祖、萨迦二胜六庄严、十六尊者,八大菩萨等许多比人大的木刻佛像;有弥勒佛一见有义像、从尼泊尔迎请的千手千眼大悲观自在菩萨、大白伞盖佛的金身像等许多非常精美的铜像。还有两套佛陀的本生故事的唐卡画(每套九幅)为主的众多新旧唐卡画。 密宗续部的大殿,修建于1903年,至今未坏,一般很难见到象此殿这样多的金银和木雕。殿中有从甲绒绰斯甲迎请的观自在菩萨像内天然内藏的十一面观世音菩萨像,非常殊胜。


曼扎塘湿地大草原


位于阿坝县东北部,包括麦尔玛、贾洛乡、贾柯牧场等地草原,平均海拔约3400米左右。曼扎塘风景区内有辽阔无垠的大草原,每到春季,这里绿草茵茵,花海草毯十分美丽,是川西北藏区的优良牧场,同时这里也是黄河水系源头涵养地,与若尔盖、红原国家级湿地保护区连成一片,有十分丰富完整的高原湿地生态系统。这里除了有随黑白帐蓬游动的藏族牧民和成群的牛羊,兔逊逐鹿于花间草丛,苍鹰盘旋于高空,更有珍稀的国家一类野生保护动物黑颈鹤常成群结伴在沼泽边,该区生态系统稳定,已知有脊椎动物19目39科79属117种,是观赏辽阔的川西北大草原风光和考察高原湿地生态的胜地。


安多藏族民俗文化长廊


生息繁衍于川、甘、青三省结合部的阿坝县各族儿女,农耕文化与游牧文化并存。独具一格的高山、草原、峡谷地貌汇聚成了美丽的阿曲河谷,这样的地理环境与人文环境,衍生出丰富多彩的民情风俗,孕育了大度包容的人文精神。使这里被赋予“安多藏族民俗文化长廊”的美誉。

 

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