2012年九寨沟共接待游客453万人，同比增长41.4%，其中：九寨沟景区364万人次，同比增长28.9%；其他旅游者89万人次（指探亲访友、参加会议、一日游等）；旅游总体收入583967万元，同比增长56.37%。
有宾馆饭店91家，床位2万多张，其中五星级饭店2家，四星级饭店3家，三星级饭店9家，二星级1家。全县宾馆饭店发展至100家、藏（农）家乐50余家、文艺演出团体10家，接待床位达2.3万余张。成功创建国家首批四川唯一“中国旅游强县”、全国首批5A级景区，建成国家级文化产业示范基地。旅游产业辐射带动、助民增收的主导作用更加明显，2011年预计接待游客310万人次，实现旅游社会总收入36亿元，较2006年分别增长13.5%、55.2%。

交通概况

九寨沟拥有获“世界自然遗产”、“世界生物圈保护区”、“绿色环球21”三项国际桂冠和国家首批5A级风景名胜区称号的九寨沟风景名胜区。有勿角大熊猫、白河金丝猴、九寨国家森林公园、神仙池、甘海子、黑河大峡谷等国、省级自然保护区和风景区，自然保护区面积达11.8万公顷，占全县幅员面积的22.3%。2007年被中国国家旅游局命名为“中国旅游强县”。[6]
九寨沟已开树正、日则、则查洼、扎如4条旅游风景线，长60余公里，景观分布在树正、诺日朗、剑岩、长海、扎如五大景区，以三沟一百一十八海为代表，包括五滩十二瀑，十流数十泉等水景为主要景点，与九寨十二峰联合组成高山河谷自然景观。动植物资源丰富，种类繁多，原始森林遍布，栖息着大熊猫等十多种稀有和珍贵野生动物。藏家木楼、晾架经幡、栈桥、磨房、传统习俗及神话传说构成的人文景观，被誉为“美丽的童话世界”。最佳旅游时间为每年十月左右（农历9月霜降后）。

景点

熊猫海、老虎海、宝镜岩、盆景滩、芦苇海、五彩池、珍珠滩、镜海、犀牛海、诺日朗瀑布、五花海、树正群海和长海等。
树正群海景区是九寨沟风景的大门。树正群海沟全长13.8公里，共有各种湖泊（海子）40余个，约占九寨沟景区全部湖泊的40%。40多个湖泊，由大小19块海子所组成。
日则沟有珍珠滩瀑布、五花海、诺日朗、高瀑布、熊猫海、箭竹海、孔雀河道、孔雀海、原始森林等，其中以珍珠滩瀑布、孔雀河、孔雀海、五花海最为有名。
五花海有着“九寨精华”及“九寨一绝”的美名，站在五花海最高点，即老虎石上俯视，可一览五花海全景。此处也是九寨沟最佳取景点之一。
宝镜岩景区位于沟口处，从沟口至荷叶寨一路有迎客松可观赏。这里的主要景观是宝镜岩，它距离沟口1千米处，位于公路的左边。
树正沟区段为主沟，主要景点有盆景滩、芦苇海、火花海、树正瀑布、犀牛海等，被誉为“树正群海”，树正群海由二、三十个大小海子呈梯田状群集而成。
盆景滩在荷叶寨前方，该处是一个地势低平的浅滩，整个景点犹如一座巨大的盆景。
火花海神奇莫测，风吹浪生，显出“火花”，此景多出现在清晨日出时分。
诺日郎瀑布的特点在于雄伟。宽达300米，落差20米的瀑布呈多级下跌趋势。

餐饮特产

九寨柿饼、荞面饼、九寨酸菜、烤全羊、手扒牛排、杂面、洋芋糍粑、青稞酒、素烧如意、雅茶、荞麦面食、蕨菜、奶制品、酥油茶、九寨沟糌粑、奶渣包子、九寨沟素烧、如意、牦牛肉、洋芋糍粑、贝母鸡、虫草鸭。

风俗民情

九寨沟在内的嘉陵江、岷江上游地区、在称氐羌之地，有历史记载的人类活动早至殷商九寨沟长期以来即为藏族聚居地。九寨沟内藏族的祖先是生活在甘肃玛曲一带的俄洛部落，原属党项羌弥药支，后被吐蕃臣服。唐初吐蕃东征时，松赞干布以其为先锋，占领松州（松潘）后将其留住当地，其中居于白河畔的俄洛部与白马部结成联盟，其后代即为九寨沟中九寨沟中九个寨子的藏胞。
九寨沟从地域上看，处于藏汉羌回等多民族文化的交汇区，九寨沟的藏族文化也带上了其率民族文融合影响的印记。与西部藏区居民明显不同的是，在藏式村寨及宅院布局的基础上，普遍使用了汉式的披项、垂花柱、柱角花、翘屋角、圆洞门等处理。

宗教文化

九寨沟藏族信奉苯教，藏语称“苯波”，原为藏族古代盛行的一种原始宗教，俗称黑（苯）教，崇奉天地山林水泽等自然的神鬼精灵，后因受藏传佛教——喇嘛教影响，新创了教理教义，演变出类似藏传佛教的一个教派，俗称白（苯）教，以示和藏传佛教的主流教派——黄教（格鲁派）、红教（宁玛派）等相区别。苯教在四川藏区影响较大。

民族节日

九寨与黄龙当地少数居民以藏族、羌族为主，因此当地的大部分特色节庆为藏羌的传统节日。有藏历年、麻孜会、黄龙寺庙会、燃灯节、祭山会（又称转山会）、羌历年等。

民俗文化

九寨沟祈福民俗——请山神
请山神是九寨沟民俗文化特色的一大亮点，这个活动在白天或晚上举均可以举行。请山神的主要法器为一根结实交叉的“Y”字形的木杈。全寨的村民在请山神活动结束之后会围成一个圆圈，通宵达旦的笑语欢歌。在这种传统的民俗文化中，圆圈代表团圆。
九寨沟民俗文化——新年迎圣水
九寨沟的藏族人有在藏历的除夕夜到海子边背水的传统习俗。寨里的人会在各寨的鸡第一声鸡叫时赶到水源地，在烧香泼水后，背回新年最早的圣水，供全家人一起饮用。
九寨沟民俗宗教祈愿——桑烟
煨桑是藏民族最普遍的一种宗教祈愿礼俗，沿袭至今已有3000多年的历史。桑烟又称熏香，多用在盟誓上，是让天神作证的意思。民间性的桑烟，更多的是为自己、家人和亲朋好友祈福。

锅庄

九寨沟最流行的舞蹈是锅庄。据藏文历史记载，早在公元前三世纪前后，藏族各地就十分盛行歌舞。藏族人最先的舞蹈就是围绕篝火跳圆圈舞。
锅庄通常分为寺庙锅庄、牧区锅庄和农区锅庄。寺庙锅庄通常在寺院宗教节日，或迎送大活佛的时候跳，这种锅庄庄严隆重，充满宗教气息，是信徒们为了来世幸福而献给神灵活佛的。牧区锅庄和农区锅庄，则热烈奔放。每逢节日，男性着肥大统裤，女性脱掉右臂，抛袖于身后，他们围着圆圈洒手、踏步、踢脚，到通宵达旦。

藏戏

藏戏也是藏族文化中的另一种广场歌舞形式，它是以演员带上面具表演为显著特征的。相传它是15世纪著名行僧唐东杰布所创。唐东杰布云游西藏时，深深感受到江河阻拦给人们带来的不便，便立誓要在每条河流上架设铁索桥。他汇同在西藏结识的7个能歌善舞的兄妹，一起用歌舞说唱的形式表演历史、宗教故事，劝人行善积德。藏族僧众推崇他的义举，有钱出钱，有力出力，有铁出铁，共同修建了铁索桥。铁索桥建起来，藏戏因此传唱开。
藏戏的面具特别，不同的颜色有不同的代表意义。如蓝色、黑色面具代表劳动群众，红色面具代表国王，绿色面具代表王妃，黄色面具代表活佛仙人，半黑半白面具代表告秘者和女巫。在藏戏中还离不开演员扮演动物登台表演，因此藏戏中还有许多的动物面具，这些动物都被罩上了神灵的色彩，显示了藏族人的一种图腾崇拜。

藏式衬衫

藏式衬衫的特点是左肩大，右肩小，右腋下有纽扣或用有色布做成的飘带，穿着时结上扣子或系上飘带就行了。藏式衬衫男人以白色为主，女人大多以印花绸布居多，一般来说男式衬衫高领，女衬衫是翻领，衣袖比一般的衣袖都长。

首饰

九寨沟人极讲究头饰、胸饰、手饰、腰间的佩戴和脚上的鞋。每逢盛大的节日，她们头顶上有巴珠、发辫上挂银币、耳朵上带大环。不管男人或女人，他们脖子上都喜欢挂项链，手腕手指上要带镯子、戒指，女人的背上垂挂各种金属币、宝石，男人的腰间常有腰刀、烟壶、项扣、银圆等装饰品。

藏族男人戴的帽子样式很多，一般很常见的是薄呢礼帽。上世纪中叶，西方的礼帽传到藏区，不久这种帽子就为藏族所接受。藏族穿的鞋外观上均像舞台上古装戏里文官武将穿的靴。

风俗禁忌