张家界土家打溜子，土家人统称“家伙哈”，有的地方又叫“打挤钹”、“打五子家伙”，土家儿童还风趣地叫它“呆配当”，是我县土家族地区流传最广、土家人民非常喜爱的一种民族传统打击乐。凡遇土家婚嫁迎娶、逢年过节、调年摆手等喜庆场合都少不了它，尤以我县南半县土家聚居的坡脚、他沙、靛房、农车等地更为盛行。

    全套溜子由小锣（俗称“马锣”，土家人叫“交子闭”）、头钹、二钹、大锣等四件击乐组成，有些曲牌还加唢呐、板鼓伴奏。小锣领衍，控制全曲节奏，属击乐高音部分，起乐队指挥作用，头钹击奏强拍，二钹击奏弱拍，两副锣交错敲击；大锣多用于填句和定段扫尾，俗有“溜子骨架”之称；唢呐、板鼓只有在“安庆调”等部分曲牌中使用。土家溜子的击奏方法与发音效果，与其他兄弟民族的击乐截然不同：小锣于反面敲击，富于弹性，多压节奏，不留余音；头、二钹有“闷击”、“亮击”、“侧击”（俗称“闷钹”、“亮钹”、“侧钹”）之分。

    闷钹音质清脆，亮钹发音铿锵，侧钹模仿特殊效果，两副钹交错敲击，配合默契，可打出强弱有别、音色各异的丰富音响；大锣有轻打、重打、中打、边打等多种打法，一般以中打、轻打为主，以圆润、清晰见长，要求逗句分明、段落清楚。全套击乐相互配合，根据曲牌旋律的提示，用独特的演奏技巧，可模仿出山岳的呼啸、泉水的声韵、鸟类的鸣啭、野兽的驰骋等各色各类形象，从而使人领略到土家山寨的自然美景、土家人民的生活情趣以及对今后生活的美好向往。

    溜子的曲牌非常丰富，大都以口头流传，无文字记载，据说有两百多套，目前已搜集的曲牌就达一百二十多套。普遍流行的曲牌有“闹年关”、“小纺车”、“一字清”、“梅花条”、“龙摆尾”、“燕拍翅”、“双龙出洞”、“龙王下海”、“狮子滚球”、“金鹿衔花”、“锦鸡拖尾”、“野鸡拍翅”、“八哥洗澡”、“喜鹊闹梅”、“画眉跳杆”、“蚂蚁上树”等四十多套。在相同的曲目中，各地又有各地的打法。每个曲牌还根据曲目的提示，设计有各类事物的生活场景、各种动物的形态舞姿，情景交融，亲切感人。

    近几年来，随着文艺事业的发展，土家打溜子在规模、技巧、形式和内容上又有了发展和创新。首先，各地扩大了溜子队伍，原来一个乡只有一个队的，现在扩大到几个队，甚至十多个队。我县塔泥、他沙等地还出现了妇女溜子队、儿童溜子队等多种形式。在演奏技巧上又有了新的尝试：原来两副钹只有“闷打”、“亮打”、“侧打”三种，现在又新创出“闭钹”、“擦钹”、“揉钹”三种。闭钹按实际发音效果念作“扑”，用以摸拟对立面的形或声；擦钹念作“乞”或“查”，用以形容动物脚步声或逗耍场面；揉钹念作“呼”或“哗”，用以模仿风声或流水声此外，我县农车乡茶园村溜子队，还可以用“跳钹”、“停钹”的技巧将老曲牌打出新花样。在表演形式上也有了新的发展：原来在生活中只能用以喜庆迎娶，随行伴奏。

    现在已将它搬上了文艺舞台，搞单独表演、舞蹈伴奏、曲艺说唱、器乐合奏等多种形式。在内容上则有了更大的突破：溜子传统曲牌大都反映旧的土家生活习俗、山寨自然景色、禽兽生活情趣等。现在，土家人利用打溜子反映新的道德情操，歌颂山寨新人新事，展示四化建设美景等。如新编器乐曲《水上高山》，乐曲以轻快热烈的情绪，伴以溜子“哗哗”的揉钹声，描绘出一幅土家山寨“车水马龙”、“人欢水笑”的欢乐场景。

    总之，土家打溜子曲目繁多、内容丰富、形式独特，是一份极其珍贵的民族文化遗产。我们要将它很好地继承下来，注入新的内容，让她更好地为社会主义服务，为四化建设服务。

   整理：张家界旅游网 www.527zjj.com 转载请说明出处！