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张家界琵琶溪

来源:长沙到张家界旅游网   作者:陈丽   发表时间:2016-9-5 19:47:43    浏览:


    琵琶溪位于张家界国家森林公园。主要景点有夫妻岩、九重仙阁、望郎峰、朝天观等。 琵琶溪一带林木繁茂,岩峰嶙峋,是森林公园中一道精彩的风景线。


    琵琶溪发源于枇杷界,名字由来有二:一说溪水常年丁冬不息,如拨金属琵琶而得名;二说小溪源头有成片枇杷树,故又称“枇杷溪”。


    溪谷呈不对称“v”字形,局部谷地宽阔,流向变化很大,上游从三姊妹峰向北奔流直下,至中游龙凤庵突然急转,向东流去。溪面最宽40m,最窄5m,一般宽10m,全长5km,落差200m,于老磨湾处汇入金鞭溪。


    琵琶溪景点


    琵琶溪一带林木繁茂,岩峰嶙峋,是张家界国家森林公园又一道精彩的风景线。主要景点有夫妻岩、九重仙阁、望郎峰、朝天观等。


    望郎峰


    是一座农妇模样的石峰,据说从不同角度观看,“她”会呈现三种仪态,由天真烂漫的少女变为成熟稳重的中年妇女,再变成老态龙钟的老婆婆。


    从白沙井下,来到鞭子铺,向右看,便可以在对面山上看到一个农妇模样的石峰。她站在那里,如痴如呆,抬头凝视,盼望她被武陵王抓去修后宫的丈夫早日归来。但天长日久,南来的大雁,北归的燕子,一群群,一对对,每年都看到了,就是不见她的丈夫归来。于是她就这样望呀,望呀,望穿秋水,望穿了眼,还望穿石壁。在农妇对面的山壁上,就有一个穿洞。真是“绳锯木断,眼望石穿”了。


    琵琶溪游览路线


    琵琶溪游览线,按规划应从清风亭出发,上夫妻岩、田家台,然后上朝天观,再从朝天观绕一个大湾到达龙凤庵,在从九重仙阁、望郎峰、鞭子铺、山荷花(凹叶厚朴)到达“山里钟馗”等景观景点。


    清风亭


    据民间传说,明朝九永通判夏子云游张家界以后,就想修一座凉亭。但他心不诚因而天不顺。等他正柱杖察看地形时,不料晴天一阵狂风,直吹的天昏地暗,飞沙走石,山鸣水叫,眼前一片模糊。第二天他看到建亭不成,便只好留下“造亭待何日,清风洗山时”的诗句作罢。据山民说,不管是谁,要在这里修建凉亭,都只有等到清风洗清了群山之后才能建成。


    到了清朝,浙江上虞监生马燧任大庸(今永定区)县令时,几次登山,都遇到青山丽日,这才在张家界的白沙井下面修建一座凉亭,名曰“清风亭”。后来,他为了给自己树碑立传,又更名“马公亭”。河南汝宁府夹信阳县举人郭六宰对马燧修凉亭曾作诗赞曰:“五年暇日此凭栏,山寺楼台又改观。风拥翠兰江月晓,天开屏障画图看。兰深高阁三清远,林带泉声一径寒。”
    马公亭建成以后,究竟毁于何时,何人所毁,已无史料所考。据民间传说,也是晴天一阵黄风,就连亭带碑一起吹走了。现在的清风亭,是民间老木匠覃远根精心建造的。他活到60岁了,只修建3座凉亭。这清风亭便是他的晚年之作,说起来还真有些传奇色彩;这座凉亭,红柱绿瓦,上下三层,雕梁画栋,翅角入云。它宽一丈六尺,长四丈一尺,有24根柱头落地,64匹挑方上肩,20个翅角上翘,2排长橙下压,四方挂着铜铃。山风一吹,便叮当作响。修亭时,那么高的三层大梁就是架不上去。覃远根架起天车,架起楼梯,又是扯又是拉,可大梁仍然架不上去。后来,他又请来四面八方的木匠师傅共同商议,大梁柱仍然架不上去,立不起来。怎么办?有一天夜里,覃远根不吃饭,也不睡觉,一个人坐在火塘边冥思苦想。忽然得了一梦……他梦见自己云游山东,参见鲁班,拜师学艺,请教凉亭修法。鲁班当时正忙于修建“挂天吊脚楼”,没有给他口传,只丢给他一匹白绢。这白绢上一无字,二无画。覃远根见鲁班没有当面传艺,便苦苦哀求,他久跪不起,三拜高师。这时,只见鲁班在云头一抖长袖,那匹白绢就在覃远根的肩头呼呼起飞,载着他回到了张家界。回到张家界以后,那匹白绢竟附在覃远根耳边念道:


    天地自然,来云分散。
    洞中悬虚,黄梁太弦。
    八方神威,使我自然。
    普告九天,凶煞消散。
    斩妖除邪,杀鬼万千。
    修造花桥,拜师鲁班。
    穿凿下料,方整玉园。
    喊立就立,立上永安!


    说来也怪,覃远根在睡梦中大喊一声“立”!就这样三天三夜立不起来的凉亭一下子就立起来了。覃远根一觉醒来,跑到林碧桥上一看,果然那座凉亭稳稳当当立在上面。这时,只见那匹白绢在凉亭上面飘了三圈,传下话来:“徒儿听着,张家界乃人间仙境,你在此修建凉亭,为的是替天行道,为民造福,修得好便是‘锦上添花’,而修得不好,就会‘海底翻沙’,因此,你要精心施工,修一件成功一件。”覃远根见高师在天上教化,便急忙蹲下说:“徒儿记下了,徒儿遵命行!”等他抬起头来一看,只见那匹白绢呼呼起飞,霎时就飞到天边不见了。


    覃远根修起凉亭,心中甚喜。他在凉亭上摆起香案,敬师敬神,同时又摆起酒菜,招待宾朋。席散以后,覃远根飞起鲜花斧,舞起雕刻刀,一连三七二十一天,做了一块楠木匾,在上面刻下了那八行十六句六十四字口决,流传至今。如今来张家界的人都想来这里看一看。


    夫妻岩


    位于山峦顶部一石峰之巅,好似紧相依偎的两颗人头浮雕,五官俱全,一个笑意绵绵,一个表情沉稳,二者像是裹在一个大风衣里,把万千情意彼此传送。这对“夫妻”已在此屹立了万亿年之久,斗转星移,风吹雨打,忠贞不移。


    夫妻岩一景在田家台左边,修有观景台,以阳天观景台最佳。它是以岩石为骨架,以石峰为身躯,以植物为毛发,由两座巨大的山峰自然形成的一对男女形象。有眉毛,有眼睛,有鼻子,有嘴唇,就连牙齿也看得清清楚楚,明明白白,他们站在高山,立在神地,他俩头挨头,身靠身,互相依偎在一起,长年累月,喜笑盈盈,无忧无虑,相亲相爱,永不分离。他们千百年来多少雷斧劈,承受过多少暴风聚雨,仍然忠贞不愈,如胶似漆。


    解放前就有人烧香礼拜。相传,凡夫妻只要虔诚地到这里四礼八拜九叩首,拜上一拜,奇迹便立即出现:夫妻感情好的,好上加好;不好的,前仇消散,和好如初……


    朝天观


    朝天观,乃寺庙人文景观。它建在张家界的南面,地势险峻,两侧陡峭,前面临空,只有一边靠山。地势险要,来到这里,有“飘然若仙”之感。这座庙宇为汉明帝时代所建,原来规模宏大,一年香火不断,庙内设有金殿、客堂、观音殿等15大间,两边还有耳房洞门48处。以前,朝天观还供“真武”菩萨,每年六月六有与九月九都有乡民上山敬神求雨。


    解放初期几股土匪盘踞在庙里负隅顽抗,剿匪部队用大炮轰击,因而庙毁。现在,庙宇虽然不存,但文物古迹仍然不少。


    龙凤庵


    这一寺庙坐落在化香坡垭上,庙宇基本完整,周围古木参天,环境非常幽静。
    龙凤庵,“石壁、棱蹭,拥有卧龙之势,山林翡翠,飞来凤凰之形,”故名唤“龙凤庵”。
据清代光绪年间《重修化香坡龙凤庵化功德序》记载:“龙凤庵,古刹也,脉自青岩山,苍苍莽莽,棱蹭而下,硝石千寻,适当山脊之中也。”
    据碑文记载龙凤庵始建于明朝,距今已有五百多年了。这座庙宇原有三进两厅,一进供有关公像;二进为观音坐莲台,右有华佗,左有三仙姑娘。每年六月六和九月九,还举办庙会,香火兴盛。如今,虽然佛像都在那“非常的年代里”毁于一旦,但到这里观光游览,不管是考古探胜,搜寻几百年来的递嬗之迹,还是摘抄碑文,欣赏古人的墨迹,都会增添不少游兴。


    九重仙阁


    这一景观坐落在白沙井朝龙凤庵方向的斜对面高山之上,远远望去,可以看到石屋一栋,形同玉宇琼楼,有房顶,有屋架,还有石墙和石门。更令人叫绝的是还可以看到大轿一顶,相传是玉皇大帝出外巡视坐的。因为这一景观在高山之上,又似宫苑楼阁,就取名“九重仙阁”。在它的周围,还有玉兔、丹桂、嫦娥、太白金星,下面还有群猴等一大片景观。


    双枫醉秋


    在鞭子铺横道的下面竹篁里,有两棵巨大的枫树,长的茂盛,形如巨伞。每当秋风飒飒吹来,两棵枫树便出现红叶片片,秋意甚浓,来到这里,令人有“霜叶红于二月花”之感。


    山里钟馗


    在鞭子铺以下,清风亭以上,你走在横道上,若有人指点就可以看到一大奇观——“山里钟馗”。你看,他站在高山之上,双眼皮,高鼻梁,宽嘴唇,露出两棵大门牙,表情严肃,身材魁伟,不愧为打鬼正神。相传,他在张家界打下了五千六百个鬼,灭了三千六百妖。正是他打鬼灭妖有方,才保住了张家界的秀丽风光千百年来免遭破坏。

 

 

 


   
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